九龍灣平安福音堂(沙龍團契)

團契資訊 - (青年團契)
			日期：逢星期六時間：下午06:00至07:30 適合約青年人參加

團訓
			門徒進前來，問耶穌說：對眾人講話、為甚麼用比喻呢？耶穌回答說：因為天國的奧秘，只叫你們知道，不叫他們知道。凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。 (馬太福音13:10-13)

團歌
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聚會資料 - 週會安排

十一月份

日期	07/11/2009	14/11/2009	21/11/2009	28/11/2009	05/12/2009
主題	兇惡園戶的比喻	娶親筵席的比喻	查經	葡萄樹的比喻	失羊的比喻
形式	小組分享	小組分享	查經	小組分享	小組分享
負責人	影媚	達敏	燕寧	穎宜	倩如
主席	嘉蕙	增麗	銘棠	德勇	思雯
司事	思雯	秋儀	碧芝	慧蘭	湛然
司琴	增麗	穎宜	穎宜	嘉蕙	增麗
祈禱會及報告	啟俊	家植	影媚	倩如	啟俊
代禱肢體	慧蘭	美怡	影媚	倩如	永佳

團契花絮

    從家長的角度看基督教教育 (劉影媚)
教養孩童，是父母當盡的責任。除了給予生活的必然元素，如衣、食、住、行等，也要教導他們。現今不少基督徒家長，缺乏基督化家庭的指引，很容易便會跟隨社會的洪流，作為他們教養孩子的依歸，即使在主日的講台上，偶有關於家庭教育的訓勉，也不足以產生強大的影響力。父母對子女的管教，直接影響子女將來的為人處事，也主導著他們對信仰的看法。說到底，就是要找出如何讓子女在基督化的教育中受培育，以免他們不走在永生的道路上！

    聖經的訓示
以弗所書6:4：「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒，養育他們。」聖經很清楚說明，教養孩子，是父(母)親的責任。

在消極方面來看，我們作父母的，首先不要弄垮了與孩子的關係，良好的關係，是一切教養的開始。缺乏父母與子女應有的關愛，父母的角色也慢慢被淡化。父母一味的要孩子服從教導，但卻忘記了讓兒女感受到愛，豈能叫他們聽話。尤其是父親，每天與孩子相處的時間，可能不出十數分鐘，根本不能做到理想的溝通與了解。又或是父母所認為的愛的行動，並不被兒女認同。

例如父親努力在外工作，希望賺取金錢為子女供書教學，子女卻認為與父親共處的時間，才是愛的表現；母親不厭其煩的提醒，在子女看來可能是囉唆。兩代對愛的不同看法，不僅惹兒女的氣，也對彼此的關係構成深遠的影響。

從積極方面看，父母也當按著主的教訓和警戒來培育孩子。「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」(提前3:16)。引導孩子認識聖經，帶領他信主，是父母的首要任務。聖經就是一本教導的書：包括教導(Teaching)、警戒(Rebuking)、改正(Correcting)及訓練(Training)等範疇，使人朝著神的方向走，也令孩子的生命有準則可循。詩篇78:4-6指出：「我們不將這些事向他們的子孫隱瞞，要將耶和華的美德和衪的能力，並衪奇妙的作為，述說給後代聽，因為衪在雅各中立法度，在以色列中設律法，是衪吩咐我們祖宗，要傳給子孫的。使他將要生的後代子孫，可以曉得，他們要起來告訴他的子孫。」神的美德、能力、作為及律法，都是我們應向孩子教導的事情，並且要一代傳一代，讓神成為整個家庭的救主！

主耶穌向我們頒布的大使命時也說道「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守」，便正正道出教導的重要性。主耶穌更親自作榜樣，教導門徒，並對他們所犯的錯加以責備，同時亦給予改過的機會。雖然彼得經歷了三次不認主，主耶穌還是給予他機會，最終成為教會的磐石。所謂：養不教，父之過。「教養孩童，使他走當行的道。就是到老他也不偏離」（箴22:6）就是神將兒女賜給我們的心意及期望。

    現今家庭在教養孩子方面的毛病
香港是一個經常計算功利的社會。一份優厚穩定的工作，往往成為不少母親不肯放棄的「產業」。這也難怪，因為住宿、家庭開支、日常消費、甚至孩子們的教學經費等，也逼得不少雙職家庭喘不過氣。作父母的，也無法讓任何一方成為全職爸爸或媽媽，好照顧家中的小孩。專家指出：0至6歲的小孩與父母親建立的關係，將為日後的成長帶來深遠的影響。今日，伴著你孩子成長的，便是家中的菲傭、印傭，因為她們佔有你孩子最寶貴的時間。父母回家時，孩子已疲倦及需要準備內務睡覺，即使有快餐式的親子時段，也總比不上家傭與他們共處的時間。一方面破壞了父母是孩子最親密的人的原則；另一方面，由於傭工不善教導（教導並不是她們在你家中的使命），便很容易培養出自我中心、依賴性強的孩子。所以，即使我們身不由己的要交由家傭看管孩子，也要盡力爭取共處的時間，並承擔起教導孩子的責任。

同時，不少家長均將教導孩子的責任，毫不保留地轉交予學校教師。儘管老師也是由家長將孩子交托給他們教育，但老師面對的學生數目眾多，使他們不能專注每一位學生，加上學科的教授已佔去老師們不少時間。孩子既然是自己的，家長又怎能將教導的責任完全交予學校，而自己卻置身事外？詩篇127:3說明：「兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是衪所給的賞賜。」我們如何管理好神所賜給我們的產業（兒女），將來也要向神交賬！

此外，近來愈來愈多孩子，每天不斷趕著上興趣班，彷彿上得愈多，孩子便愈有價值，愈能表現出過人的才能。孩子在不知不覺間成為父母間互相比較的棋子，同時，孩子也被父母送到補習社，學習超越學校程度的課堂，一心要將孩子培育成超群的一員，難怪我們的孩子正承受不少的壓力。父母親過分將子女的價值建基於學問、技能等，卻忽略了品德的培育。孩子一旦不能乎合父母的期望，自我價值便面臨崩潰，容易產生逃避的心態，更把孩子推到壓力的山崖。聖經卻提醒我們：「知識是叫人自高自大，唯有愛心能造就人」。(林前8:1)

    以聖經為原則的教育基礎
神創造人類，並賜下聖經作為我們認識神的途徑及行事為人的準則，我們也當按著聖經（造物主）的立場來教導孩子。上帝看人是看內心，並稱讚「良善忠心的僕人」，所以，我們也應該全力教養孩子成為對神對人均良善忠心的人。良善是從神而來的美德，按神的心意做事；忠心代表一個委身於神的生命，並以勤力盡責的心態來完成使命。然而，今日不少人所委身的，卻是工作、愛情、享樂，與神的心意相差得很遠，難怪我們都處於一個不快樂的世代，因為我們所將生命寄託於不恆久的事上，並不是建基於創造主創造我們的心意上。教導孩子如何得上帝的喜悅，讓他的生命也充滿喜樂！

    靈的培育
人是有靈的活物，即使初生嬰兒亦然。作父母的，必須將孩子帶到神面前，讓他的靈命不斷成長，並將屬靈的生活行為內化(Internaize)。申命記6:7「也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裡、行在路上、躺下、起來，都要談論。」主日學固然是靈命成長的重要元素，在日常生活裡的「靈育栽培」更不可少。帶孩子從神的創造來認識造物主；常存有感恩的心；從少學習祈禱、交托；也讓孩子擁有恆常的教會生活。聖經教導我們：「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩，因為這是神在耶穌基督裡向你們所定的旨意。」（帖前5:16-18）同時，我們也當常為孩子禱告，將他們的生命、成長交托主，更不應讓興趣、補習班佔有團契、主日學或崇拜的時間。耶穌的母親馬利亞說：「我心尊主為大，我靈以神我的救主為樂。」這反映出她將萬事、甚至個人的榮辱也放在神之下，她尊主為大的生命, 值得我們學習及以此來正面影響我們的下一代。

    全人的發展
「耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛衪的心，都一齊增長。」(路2:52) 父母應著重維持孩子身體的健康，在飲食方面，教導孩子進食具豐富營養的食材，留意烹調方法，同時多作運動，抽時間到郊外跑跑，享受神創造的大自然。此外，在生活的規律上，例如作息、用膳、個人清潔等，也須加以訓練。自少培養他們過有節制的生活。近年不少少年人因為「打機」無節制，「過關」對他們構成很大的壓力，深信一定要「過關」才算為遊戲的終結，但我們能教導孩子「諸事都有節制」，「打機」帶來的快樂，是從我們能節制開始，聖經教導我們「凡事我都可行，但不都有益處。凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受他的轄制。」(林前6:12) 購買可以儲存每次遊戲的遊戲軟件，每次跟孩子協定「打機」的時間及因著他們的節制而多加鼓勵，讓他們享受玩耍的過程，而不必承受「過關」而帶來的壓力。

    選擇學校
基督徒家庭面對兒女的選校問題，不下於一般家長。我們仍受到學校聲譽、教學程度、校風等標準的影響。然而，我們可多加考慮學校的辦學機構，選取以基督教(聖經)立場作為教學宗旨的學校，對孩子的靈命成長起正面作用。因為在學校的學習，佔據了學生大部分的時間（一星期五天；每天早上到下午），如校內的老師常以上帝的立場教導他們，對他們的影響可真不少。然而，縱使孩子最終被取錄的學校，可能不是基督教學校，仍至少鼓勵他們參與校內團契(父母應盡量了解校內有否基督教團契)，或常為子女的學校、老師禱告。願我們都讓孩子在充滿神的教導的環境學習。

「我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的。」（約三4）約翰對教會的弟兄姊妹有這樣的感受，因為他們「按真理而行」而有最大的「喜樂」，我們對待自己真正的兒女，是否也持守著這份信念？聖經教導我們：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定衪，衪必指引你的路。」(箴3:5-6)。盼望我們都能在這些領受上學習，讓孩子常在神的保守和帶領下成長，成為神喜悅的生命！

「來擁戴敬拜讚美音樂會」
「來擁戴敬拜讚美音樂會」後記早前兩位姊妹--嘉蕙和芷茵參加了「媒體綠洲MMO」的詩歌敬拜隊，經過多個月的苦練，在9月5-6日完成「來擁戴敬拜讚美音樂會」。在這次經歷中，她們都有不少感恩、喜悅、得著呢~讓我們一起感受她們的體會和見證。感恩的分享(嘉蕙) 沒想到自己會參與大型詩班的敬拜，沒想到自己能從敬拜中經歷神的大能，更沒想到自己會為決志者的得救而流下感恩的淚水…… 9月5日，我帶着既「興奮」卻「躊躇」的腳步踏上新伊館的「詩班席」。「興奮」的是可以與眾弟兄姊妹們一起敬拜讚美神；「躊躇」的是我們要隨着拍子而「起舞」，還要臨場應變地跟隨領詩者的指示來和唱，如此「高難度」的動作，不出洋相才怪！何況自己仍未把所有歌詞塞進腦袋呢！五彩繽紛的霓虹燈，伴着領詩者的腳步而肆意竄動，我們亦隨之加入敬拜的行列。讚美的旋律冉冉響起，天父以祂慈愛的雙手，把那些支離破碎地潛伏於我腦細胞內的歌詞碎片，重新組合起來。一下子「詩歌歌詞」變成一匹匹脫韁之馬，變成澎湃的江水，滔滔而出…… 神讓我欣然地享受敬拜的甘甜，我全然地投入敬拜，並從中得到了「安息」，我深深地感受到祂的同在。祂在我生命中所賜下的種種「慈愛」，仿如幻燈片般，一幕幕地在腦海中浮現。此時，我驀然想起崇拜時家植哥提及的「敬拜真義」─敬拜為的是要感謝神，是真心的感謝，不是「做作」，更不是「演戲」，是對神發自內心的讚美。感謝神的愛，祂讓我體會到什麼是「敬拜」，更讓我再次回味神恩的碩果…… 到了呼召時間，吉中鳴牧師邀請未信主的朋友，走到台前領受基督的愛。站在詩班席的我們屏氣凝神地看着觀眾席。一片的寂靜頓時挑起我們的不安─當晚入場的聽眾不是很多，相信其中佔大部分的是已信主的弟兄姊妹，如果沒有一個人走出來，場面會是如何的尷尬？我跟身旁的姊妹對望了一下，雖然大家沒吐一言，但心裏所擔心的，卻不言而喻…… 就在我們以為這次必「失望而回」的時候，一個身影慢慢地從觀眾席上站起來，並緩緩地走走向台前，接着是一個、兩個、三個、更多的身影慢慢地向前移。我們的小信，低估了神的大能！在人眼中視為困難的事，神卻以大能的手，成就美事─祂親自拿起鐮刀收割自己的禾場…… 突然眼眶濕潤起來，但這不是為自己的小信而流下的靦腆之淚，而是為靈魂得救而流下的興奮之淚，更是為自己親身自經歷神愛大能的感恩之淚…… 參與大型詩班後感(芷茵) 我是從團友間知道這次音樂會招募大型詩班，因為我喜歡唱歌，當時也沒多想便參加了。為了七月於荃灣大會堂和九月於伊館舉行共五場音樂佈道會，由五月底起開始練習，為期約三個月。我們需要學習牧師創作的新詩歌和舊詩歌 (因信主年日尚淺，所以舊詩歌與新詩歌無異) 超過二十多首，還要背歌詞，時間精神的付出，一直都覺得是為神做工，加上與姊妹一起事奉，雖辛苦但也開心。九月伊館三場音樂會中，其中一場我媽媽、弟弟和很多沙龍團團友們都有來參加，我站在台上更加賣力呢﹗心裏其實非常感激他們，亦感謝神讓我擁有這麼多。音樂會中有詩歌獻唱、見證、領聖餐和呼召等環節。三場音樂會中分別有不同的新朋友決志，台上一直唱歌舞動的我，每每看到掙扎中的朋友最終離開座位，走到台前決志，淚水便再也忍不住了。心中大受感動，不斷感謝神，回想自己幾個月來的付出又算什麼呢？當自己為神國努力的時候，祂總會預備最好的，我再次深深被神的愛感動了。印象最深是第一場有位高大的年青人，牧師呼召初時沒有人要走出來，這年青人在友人、親人鼓勵下走出來，感謝神﹗後來回座位後，牧師又向弟兄姊妹發問是否願意為主而活？為主事奉？這位年青人再次站起來呢﹗這次我看到他一直在擦眼淚。神的計劃就是這麼奇妙，雖然不認識這弟兄，但親眼看到神對他的感動，為他感恩。這次的事奉令我更體會到路加福音10:2說：“要收的莊稼多、作工的人少”。其實莊稼已經成熟了，就是要等我們去作工，只要有一顆為神國努力的心就夠了，因為神會讓祂的大能大力運行於我們心中，“充充足足的成就一切超過我們所求所想的。” (弗3:20)

足球友誼賽
充滿活力的足球比賽，友誼第一 9月13日，沙龍團派出銘棠及湛然參加足球友誼賽，對手是大衛團的青少年。在災熱的天氣下，兩位弟兄努力苦戰，亦有不少弟兄在旁打氣支持下，結果以3比3打和! 身穿20號球衣的銘棠，腳法強勁﹗ 湛然弟兄帶波走到龍門前，結果…表現落力﹗